A aula passada_lembrança de uma oficina literária na favela da Matinha em 2008

Bia Albernaz

 

Favela da Matinha, no Rio Comprido_ foto Lex Moraes

           O portão do “Clube União e Lazer” da favela da Matinha estava trancado. Esta era minha quarta ou quinta aula. Ia uma vez por semana como voluntária para realizar com as crianças do Clube uma oficina de literatura.
            O Clube é um espaço que oferece atividades recreativas às crianças, além de ajudá-las nas tarefas escolares. Umas quinze crianças frequentam regularmente suas atividades. Naquele dia, lá de dentro, algumas meninas haviam pulado o portão e me chamavam. Eram umas quatro ou cinco. Algumas novas, todas mais ou menos da faixa etária de oito a dez anos.
            A uma delas, que se preparava para pular o muro e assim entrar no Clube, eu perguntei: “Fábia, onde é a casa da Lair? A Lair tem a chave.” “Fica lá em cima. Não é muito alto. É perto.” “Tá, eu vou lá. Mas vem comigo me mostrar onde é que é.” “Ah! não, eu não vou não.” Ela era uma menina de menos de oito anos. Disse isso e, segurando a sua sainha de lycra ou cotton, saltou para dentro. Mas outra, de lá, compadeceu-se e fez o caminho inverso. Do alto muro, exclamou:  “Eu te levo, tia.” “Sua calcinha tá furada”, alguém gritou. Ela sentou rápido e caiu de pés juntos perto de mim. Começou a correr e eu atrás. Mas não conseguimos a chave do Clube. Ninguém em casa.
            Que fazer? Resolvi então pular o portão. Pulamos as duas para dentro. Portão vencido, fomos para o terreiro atrás da casa onde fica o Clube. É mesmo um terreiro que ficaria lindo tratado. Horta, não tem. Tem capim, tem as árvores do quintal do vizinho. Bananeiras, goiabeiras... Entre os dois terrenos passa o esgoto. As crianças estão o tempo todo pisando nele. Pra lá e pra cá. Aquele é considerado pelas mães e pelas crianças um lugar de diversão mais ou menos segura.
            Eu andava pelo terreno do Clube mas não podia negar a má impressão que me causou aquela primeira negativa que recebi antes de ir procurar a chave. E agora também. “Vamos na rua onde está a entrada da favela?”, perguntei. E elas, todas: “não”. Lideradas pela Fábia, recusaram-se de maneira tão malcriada que eu falei quase com raiva: “pois então eu vou sozinha. Quem quiser vir que venha.” Quase assim.
          Susana e Magú quiseram vir. Uma menina e um menino tão doces. Deviam ter uns seis anos. Eram os dois menores da turma. Ela meio caboclinha, ele um branquelinho, parecia o meu filho, magrelinho. Demo-nos as mãos e descemos. Descemos a ladeirinha onde biroscas, televisões ligadas, camas cheias de roupa embolada por cima, salão de cabelereiro, formavam a paisagem vista através das janelas coladas às calçadas. Os muitos labirintos por dentro das casas e logo a seguir, a entrada para o asfalto. Na conjunção da favela e do asfalto, o esgoto corria, o lixo acumulava-se e, fiquei pasma, porcos fuçavam.
           Escolhi primeiro o meu personagem pois era assim a atividade: ir à rua e escolher alguém ou algo para figurar como personagem de uma história que iríamos criar em conjunto. Claro, escolhi o porco. Susana escolheu um poste e Magú, um tio que não estava ali. A história final juntou os três personagens, mas foi criada principalmente por Magú, que contava um episódio do seu tio contra policiais malvados. O tio levou a melhor porque tinha uma motocicleta superpotente. (A escolha do herói por Magú ocupou um sessão de análise, resultou neste relato e agora vem à luz, com o desejo de fazer a gente pensar sobre as crianças na cidade do RJ e também sobre a velha brincadeira polícia-e-bandido. Cris Muniz me fez ler um texto de Walter Benjamin que se relaciona com esse caso. Trata do teatro proletário, encenado pela criança enquanto brinca.)              

Um lugar bonito no meio de um lugar feio1 - Trilha pelo Morro do Céu

Patrícia Pagu

          Era uma vez uma região entre o Grajaú e Nova Iguaçu, que foi dada de presente à um camarista. Esse camarista, cujo nome era Meyer[1], separou parte das suas terras, entre Lins de Vasconcelos e Água Santa, e distribuiu aos negros alforriados da cidade do Rio de Janeiro.

          Essa grande fazenda com terras abundantes se transformou então numa espécie de quilombo legalizado e, sendo muito rico em mananciais de águas cristalinas, acabou chamando atenção de outros nobres cidadãos.

          Bem distante dos escravos, em uma época de homens livres, se fez a urbanização... E, sem escolas e sem saneamento, a região da Boca do Mato cresceu e se favelizou.

          Ali foram educados Martinho da Vila e Luiz Carlos Prestes. Ali, terra de muitos sambas, nasceu a Lins Imperial, rainha de grandes carnavais mas, longe dos serviços do Estado, o lugar ficou sitiado, entregue às drogas e à violência.

Em 27/11/1935, no Jornal da Manhã, o levante da Aliança Nacional Libertadora, a Intentona Comunista, no Rio de Janeiro.

Martinho da Vila em 1967: sargento e sambista.

          A cultura do descaso trouxe o lixo e a poluição, e os riachos e cachoeiras agora são imensas valas negras, matando a comunidade de preocupação.

          Depois de tantas mortes e torturas, depois de tantos relatos de amarguras, eis que chega a "pacificação" que, na verdade, só trouxe especulação. Trocou-se o gatonet pela "Sky", mas segurança, só se for no asfalto pois, no morro, continua o mesmo descaso.
          Ali, policiais esculacham a população mas, no fundo, são filhos da mesma opressão. Nessa serra vistosa, conhecida como dos Pretos Forros, poluída e negra, tal qual capitães-do-mato, treinados com descaso, eles caçam e caçam para mostrar serviço.

Site oficial das Unidades Policiais de Pacificação (UPP)

          A serra dos Pretos Forros continua lá, mais suja e menos livre. Mudou muito mas, para muitos, ela é um lar.  Oh Boca do Mato, sempre escondida dos cartões postais, és o retrato da segregação. Rio de Janeiro dos invisíveis, 450 anos de abandono!

Nota

1- Trata-se de Augusto Duque Estrada Meyer (pronunciava-se Máier), conhecido como o Camarista do Paço, um nobre que servia Pedro II em seus aposentos. Infelizmente não encontramos nenhuma imagem que o retratasse.
2 -  As fotos sem legenda foram tiradas pela autora.

Os intermediários - os lugares sob a lente fotográfica de uma criança - Parte 2

                                                                                                           Márcia Fernandes

          O que busca uma criança quando mira uma câmera? É muito mais do que uma imagem; é um momento em que eles se tornam autores do próprio percurso, seja ele mágico, doce ou trágico.

        O percurso de Molhen  Bakarat era trágico, mas ele o fez mesmo assim.
        Mas quem foi Molhen  Bakarat?  Sua identidade foi revelada depois de sua morte, em Alepo, Síria, em meio a um conflito de guerra, na semana de Natal de 2013.

       Bakarat entrou para o fotojornalismo, valendo-se de uma oportunidade ou por falta dela. Podia escolher entre ser um homem-bomba em seu país ou aproveitar a facilidade em transitar  nos becos de Alepo. Não sendo aceito pelo seu Estado  para ser um homem bomba, por ser um adolescente "moderno", de acordo com os costumes culturais exigidos para a função, e podendo ir a lugares que somente a população local poderia chegar, entrou para o fotojornalismo.

          Retratava o cotidiano da população, os momentos de desespero, desolação, de  alegria fugaz  e de intimidade, tudo o que somente a convivência compartilhada propicia. Fotograva com sensibilidade e liberdade.

          Com apenas 17 anos, se tornou fotógrafo de guerra, testemunha e vítima. Um jovem pertencente à população local, como tantas outras crianças, que se tornou uma opção, uma salvação para os  jornalistas ocidentais  que embarcavam nessa aventura arriscada de cobrir os conflitos na Síria.

      Bakarat era um garoto comum: gostava de Kate Perry, usava  jeans  e camiseta e  um estiloso  casaco com brasão da Grã-Bretanha.  Sua  foto de perfil no  Facebook  era a de um menino. Parecia feliz com um largo sorriso no rosto.

      Vendeu fotos que renderam milhões para a Reuters. Por 15 fotos, ganhava pouco mais que 100 dólares. Morreu sem capacete e sem colete à prova de balas. A agência de notícias Reuters noticiou a sua morte, mas não revelou a sua idade. Por que?

     Molhen foi salvo de se tornar um terrorista?  Mas morreu pelo terror, por diferentes pesos, mas pelas mesmas medidas. O seu percurso foi curto, mas intenso.

     A guerra continuará, mas a maneira como jovens, crianças que por estarem e fazerem parte da zona de perigo são tratadas como peças de um jogo de xadrez fotográfico, devem ser questionadas.

Molhen e a fotografia, o perigoso percurso do conflito.

          Para nós resta a lembrança; para a Reuters, uma nota: “A segurança de nossos jornalistas, sejam eles funcionários ou freelancers, é primordial…” SERÁ? Com certeza, não. Sem identidade revelada, sem idade divulgada. ( Cf. http://revistazum.com.br/colunistas/sangue-novo-na-guerra/)

Água! Água! Hay quien se importe en la ISLA URBANA

ISLA URBANA é uma ong de captação de água no México que procura soluções urgentes e imediatas para o suprimento de água em localidades onde as pessoas vivem com pouquíssima água, muito menos do que seria necessário, segundo critérios da Organização Mundial de Saúde (OMS). Ademais, essas famílias que não dispõem de água corrente gastam, muitas vezes, um dia inteiro  para conseguirem, em outras localidades, cerca de 10 litros para o consumo de toda uma família.

SABEMOS que a falta da água é um sintoma de falência do atual sistema de desenvolvimento sócioeconomico e de padrão de ocupação do espaço (urbano ou não), principalmente em países da América Latina. Por isso, é muito importante não só tomar medidas imediatas, tais como as que promovem a captação de chuvas, difundidas pela ong Isla Urbana, mas também buscar outras medidas de contenção do consumo, que impeçam a privatização do abastecimento de água nas moradias.

LEMBREM-SE, esse é um serviço oferecido aos cidadãos pelo Estado, em contrapartida pelo pagamento de impostos. Enfim, fica a dica e o questionamento. Boa sorte a todos nós e aos da Isla Urbana!

Palácio dos Teixeira no Catete

Ivana Teixeira da Silva

Aprendendo no Palácio do Catete, observa-se a edificação de seu prédio (1858-1866) com arquitetura neoclássica. Em suas dependências funcionam uma livraria e um cinema. Vale ressaltar um imenso e lindo jardim, palco de inúmeros encontros e desencontros.

Foto do site oficial do Museu da Republica

Foi erguido como residência da família do cafeicultor luso-brasileiro Antonio Clementino Pinto (Barão de Nova Friburgo). Após sua morte, seu filho o vendeu. Até que em 1897, no governo de Prudente de Moraes, passa a ser oficiosamente a sede do Governo Federal, considerado assim palco de diversas decisões políticas que marcaram nossa história.

Quando o barão suíço Von Tschudi visitou a região de Cantagalo, no estado do Rio de Janeiro, no século XIX, ao se referiu ao Barão de Nova Friburgo, lembrou de um provérbio brasileiro que dizia: Quem furtou pouco fica ladrão, quem furtou muito, fica barão. Em Nova Friburgo, Clemente Pinto possuía um pavilhão de caça (hoje o Sanatório Naval), um solar e um chalé no Parque São Clemente (hoje pertencente ao Nova Friburgo Country Club). Responsável pela chegada da linha ferroviária até Nova Friburgo, o barão, que era também um traficante de escravos, possuía uma grande fazenda em Cantagalo, além do Palácio do Catete.

O presidente Prudente de Morais, de 1894 a 1898, em retrato de Almeida Júnior

O Museu relembra o suicídio de Getúlio Vargas. Foto do pijama e da arma usados por ele na ocasião. Foto de Rafael Andrade, no site da Folha de São Paulo.

Aprendendo do Palácio do Catete, atenta-se para o chafariz, a natureza, o riacho, a ponte, a gruta, o silêncio, o barulho dos animais, dentre outros aspectos que compõem o jardim transmitindo sentimentos como paz, esperança, história, alegria, saudades...

 Clipes filmados pelo fotógrafo Paulo Resende em abril de 2009.

Neste jardim, ocorrem inúmeros eventos culturais, folclóricos, palestras e exposições. Mas uma em específico marcou a vida da minha família: “Insetos Gigantes”. Minha filha, Marcella, na época com nove anos, ficou apaixonada pelo jardim e seus insetos. Desde então, hoje com catorze anos, recorda com carinho deste lugar e sempre pede: “_Mãe, vamos passear no jardim dos insetos?”

A exposição "Insetos na Cultura Brasileira", entre 15 de janeiro a 14 de março de 2010, no Jardim do Museu da República, foi montada com material da FioCruz. Veja o filme promocional, extraído do site Ciência Hoje. 

Aprendendo o Palácio do Catete, vivencia-se um lugar histórico, importantíssimo para o entendimento do passado, transformação do presente e construção de um futuro melhor. Sobretudo este é um lugar que consegue traçar um eixo entre o antigo e o novo. Eventos como a exposição mencionada possibilitam uma aproximação entre o lugar  e os cidadãos comuns, afetando-os com uma experiência de República não só baseada na contemplação da história do país, mas pelo amplo usufruto dos espaços comuns.

A pequena Marcella, filha da família Teixeira, aproveintando a sua visita ao Museu da República.

Um dia, o lugar o Palácio do Catete foi a casa da família Pinto, depois dos Moraes, dos Vargas ... e hoje é dos Teixeiras e de todos os cidadãos desta cidade do Rio de Janeiro.

 

Os intermediários - os lugares sob a lente fotográfica de uma criança

Márcia Fernandes

Dores, alegrias, inocências, angústias e esperanças se misturam em diversas obras que, em épocas diferentes, discutem o olhar da criança, seus  ângulos e perspectivas, que adultos não conseguem captar. Com o que sonha a criança? O que a imagem traduz é produto de sua  consciência  focada num ponto, em um objeto, uma paisagem?

Entre o real e o imaginário, há um intermediário: a criança. Olhar o mundo pela sua  perspectiva nos conduz  a um questionamento constante: Afinal, o que é real? O que é imaginário? Uma travessia por um caminho tênue entre o abrir e o fechar dos olhos no piscar de um clique. Mas o que busca a criança quando posiciona a lente numa direção?   O que ela  escolhe nem sempre é angelical ou cor-de-rosa. O cenário em foco dialoga com a sua realidade  ou com uma realidade que ela aspira ter, viver. A foto  alça voos  e chega  nas  fronteiras  mais sutis  ou mais hostis da realidade  infantil,   onde o adulto não poderia imaginar que  um olhar infantil pudesse chegar. 

O projeto “Aprender nas Ruas” (ISERJ), coordenado pela professora Bia Albernaz, do curso de Pedagogia, em parceria com o projeto “Ônibus da esperança” (Bus der Hoffnung), realizado pela professora Criz Muniz, da Brinquedoteca da Educação Infantil, concebeu um programa de visitas pelo Rio de Janeiro com 10 crianças, de 7 a 14 anos, que teve início com a realização de um   passeio fotográfico pelo próprio ISERJ-Instituto de Educação do Rio de Janeiro. O objetivo era que elas fotografassem espaços nunca antes transitados por eles. Captar a sensibilidade deles e transferi-la para a nossa realidade nos levou (aos adultos da equipe, que também contava com quatro monitoras da Pedagogia) a ler paisagens e  lugares que conhecíamos, sob a luz de um  olhar investigativo e surpreendente, que nos   trouxe momentos de beleza, alegria e inquietação.

Os lugares do  percurso fotográfico realizado com as crianças foram  previamente escolhidos, como o Salão Nobre e o Torreão. Apesar de dispormos de um roteiro, as iniciativas e reações foram livres para que cada um fotografasse o que desejasse. Com a câmera na mão, lá foram eles. E deu muito certo, talvez porque não seja preciso muito para se compreender que “ver está muito além de enxergar”, como lembra Evgen Bavcar. Quem foi ele? Para ver o trecho do filme “A janela da alma”, clique AQUI.

Mas, caminhemos mais um pouco com as crianças e suas iniciativas fotográficas. 
Passando pelos lugares do Instituto, com as crianças, percebemos o quanto é importante cada um buscar o seu foco, o seu caminho.

No terceiro andar da instituição, as crianças fotografaram a exposição da Comissão da Verdade montada para lembrar os 50 anos do golpe de Estado, dando início à ditadura militar com a ocorrência de perseguições e tortura de presos políticos no Brasil.

A vida, nestes momentos, transita  pelas fronteiros do passado e do presente e do que é bom e ruim.

Ainda de acordo com Evgen Bavcar, “o mundo perdeu a sensibilidade de olhar e vivemos uma fase de cegueira generalizada e numa mídia que propõe e impõe uma imagem pronta a ser consumida”.

A fotografia auxilia o processo de acompanhar os nossos pequenos em outras esferas para que o olhar da infância, carregado de fundos imaginários dentro de cenários reais, faça com que a emoção aflore e se registre na imagem... Nosso equilíbrio interior depende da nossa capacidade de nos emocionarmos.

O que busca uma criança quando mira uma câmera? Muito mais do que uma imagem. Nesse momento, eles se tornam autores do próprio percurso, seja mágico e doce, seja trágico.

o que é um bom espaço público - 12 critérios

Natalia Garcia, do projeto Cidade das pessoas, traduziu e adaptou os 12 critérios para determinar o que é um bom espaço público estabelecidos pelos autores urbanistas Jan Gehl, Lars Gemzøe, Sia Karnaes e Britt Sternhagen Sóndergaard no livro New City Life (só encontrei menção ao livro Cities for people). A concepção gráfica é dos designers Marina Chevrand e Calu Tegagni. 

Com base nestes critérios, é possível avaliar o lugar onde você vive. 

Outro ponto que ajuda a gente pensar a nossa cidade é a determinação de seus diferenciais. Confira abaixo: